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"Comment faudrait-il encore croire aux caudillos?"
Mario Vargas Llosa : un anti-Chavez prix Nobel de littérature 2010
par Christian GALLOY
MADRID, vendredi 8 octobre 2010 (LatinReporters.com) - Prix Nobel
de littérature décerné le 7 octobre à l'écrivain
hispano-péruvien Mario Vargas Llosa, chantre influent des libertés individuelles face
aux anciens et nouveaux caudillos d'Amérique latine. Puis, le 8 octobre,
prix Nobel de la Paix au dissident chinois emprisonné Liu Xiaobo ... Ce
doublé équilibre l'image des comités Nobel, parfois
soupçonnés d'enfermement dans un romantisme gauchisant.
Mario Vargas Llosa, 74 ans, a reçu de l'Académie suédoise la plus haute récompense littéraire internationale "pour sa cartographie des structures du pouvoir et ses images aiguisées de la résistance de l'individu, de sa révolte et de son échec". Cette formulation rend indissociables l'oeuvre littéraire et la production journalistique du lauréat. Se complétant et se justifiant mutuellement, ses romans et articles définissent ensemble sa personnalité et son évolution littéraire et idéologique.
Levée d'un veto idéologique?
"Il faut célébrer que l'Académie suédoise ait levé cette espèce de veto idéologique qui l'empêcha de le lui concéder auparavant" [le Nobel de littérature à Mario Vargas Llosa] écrit à Madrid l'éditorialiste d'El Pais, le grand quotidien espagnol de centre gauche auquel l'écrivain hispano-péruvien réserve la primeur de ses articles.
Les cinq lauréats latino-américains du Nobel de littérature qui précédèrent Mario Vargas Llosa, les Chiliens Gabriela Mistral (1945) et Pablo Neruda (1971), le Guatémaltèque Miguel Angel Asturias (1967), le Colombien Gabriel Garcia Marquez (1982) et le Mexicain Octavio Paz (1990), étaient tous entourés d'un halo plus ou moins dense de révolte "anti-impérialiste" que symbolise aujourd'hui encore l'amitié de Gabriel Garcia Marquez avec Fidel Castro.
Sympathisant communiste lors de sa jeunesse universitaire et proche de Castro jusqu'en 1971, Mario Vargas Llosa est allé au-delà de la rupture d'Octavio Paz avec le communisme en devenant l'apôtre du néolibéralisme, dont la crise actuelle le laisse néanmoins circonspect. L'engagement politique de Vargas Llosa le poussa même à briguer en 1990 la présidence du Pérou, mais il fut largement battu par l'ingénieur d'origine japonaise Alberto Fujimori. L'hostilité de ce dernier incita l'écrivain à prendre la précaution de se faire naturaliser espagnol, en 1993, tout en conservant la nationalité péruvienne.
"J'espère qu'ils me l'ont donné [le prix Nobel] plus pour mon oeuvre littéraire que pour mes opinions politiques. Mais si mes opinions politiques, en défense de la démocratie et de la liberté et contre les dictatures, ont été prises en compte, je m'en réjouis" déclarait jeudi Mario Vargas Llosa à l'Institut Cervantes de New York, devant une foule de journalistes qui recueillaient ses réactions à l'obtention du Nobel.
"Je suis un écrivain, mais aussi un citoyen, avec des idées littéraires et aussi des idées politiques (...) Tout citoyen doit participer au débat social. J'ai été très critique de tout type de dictature. Je continue à critiquer la dictature cubaine, mais j'ai aussi critiqué beaucoup la dictature d'Augusto Pinochet" poursuivait Vargas Llosa.
Contre les caudillos
Interrogé sur le futur de l'Amérique latine, il souligna qu'elle présente aujourd'hui "des gouvernements de gauche et de droite qui sont démocratiques. C'est une grande nouveauté par rapport au passé, lorsque ni la droite ni la gauche n'étaient démocratiques, l'une croyant aux putschs militaires et l'autre à la révolution". Mario Vargas Llosa s'est référé dans ce contexte au "grand progrès" que sont à ses yeux les gouvernements démocratiques de gauche du Brésil et d'Uruguay, ainsi que ceux de droite en Colombie, au Pérou et au Chili.
Il ajoutait aussitôt : "Cuba et le Venezuela représentent pour moi un recul, mais mon impression est que ce courant autoritaire, antidémocratique, va vers la sortie. Il a de moins en moins d'appui populaire, comme on vient de le voir, par exemple, aux élections [législatives] vénézuéliennes".
A propos de ces élections du 26 septembre, lors desquelles le Parti socialiste uni du Venezuela du président Hugo Chavez perdit sa majorité parlementaire des deux tiers face à une opposition encore minoritaire en sièges malgré son score de près de 52% des voix, Mario Vargas Llosa écrivait notamment, le 3 octobre dernier dans le quotidien El Pais sous le titre "La défaite de Chavez" :
"On reproche à l'opposition vénézuélienne de manquer de leaders, de n'avoir pas de figures charismatiques entraînant les foules. Mais comment faudrait-il encore croire aux caudillos? Ces clowns horripilants aux mains tachées de sang, gonflés de vanité par la servilité et l'adulation qui les entourent, ne sont-ils pas la cause des pires désastres de l'Amérique latine et du monde? L'existence d'un caudillo charismatique suppose toujours l'abdication de la volonté, du libre arbitre, de l'esprit créateur et de la rationalité de tout un peuple devant un individu reconnu comme être supérieur, mieux doté pour décider du bien et du mal pour un pays tout entier en matière économique, politique, culturelle, sociale, scientifique, etc. Est-ce cela que nous voulons? Qu'un nouveau Chavez vienne nous libérer de Chavez?"
Pas une droite traditionnelle
Avec des opinions aussi tranchées, qui risquent de minimiser le vote populaire dont, contrairement aux frères Castro, Hugo Chavez tire encore sa légitimité, Mario Vargas Llosa conforte sa réputation d'homme de droite. "D'extrême droite" surenchérissait jeudi la chaîne satellitaire vénézuélienne TeleSur en résumant les propos tenus peu auparavant par l'écrivain à l'Institut Cervantes de New York.
Dans sa transhumance perpétuelle, avec ancrages en Espagne, au Pérou, en France, au Royaume-Uni et aux Etats-Unis, le lauréat 2010 du Nobel de littérature s'est pourtant souvent démarqué de la droite dite traditionnelle. En témoigne son soutien au mariage homosexuel, à la légalisation des drogues douces ou à la libéralisation de l'avortement. En Israël, il a reconnu les droits des Palestiniens et critiqué les colonies juives de Cisjordanie. Lors d'une visite en Irak, il mit en doute la légitimité de l'invasion américaine. Et sous sa pression, le président péruvien Alan Garcia fit en septembre dernier marche arrière sur l'impunité de militaires et de policiers accusés de crimes contre l'humanité.
Si, au long de sa quarantaine de romans et d'essais, traduits dans plus de vingt langues, Mario Vargas Llosa a disséqué les "structures du pouvoir", comme le souligne l'Académie suédoise, c'est souvent pour dénoncer l'injustice et l'oppression. Son premier roman à succès, "La ville et les chiens" (1963), critiquait sévèrement l'autoritarisme militaire péruvien. Son prochain livre, "Le rêve du Celte", dont la première édition sera lancée en espagnol le 3 novembre à 500.000 exemplaires, dénonce les atrocités commises au Congo sous le roi des Belges Léopold II.
Mario Vargas Llosa, 74 ans, a reçu de l'Académie suédoise la plus haute récompense littéraire internationale "pour sa cartographie des structures du pouvoir et ses images aiguisées de la résistance de l'individu, de sa révolte et de son échec". Cette formulation rend indissociables l'oeuvre littéraire et la production journalistique du lauréat. Se complétant et se justifiant mutuellement, ses romans et articles définissent ensemble sa personnalité et son évolution littéraire et idéologique.
Levée d'un veto idéologique?
"Il faut célébrer que l'Académie suédoise ait levé cette espèce de veto idéologique qui l'empêcha de le lui concéder auparavant" [le Nobel de littérature à Mario Vargas Llosa] écrit à Madrid l'éditorialiste d'El Pais, le grand quotidien espagnol de centre gauche auquel l'écrivain hispano-péruvien réserve la primeur de ses articles.
Les cinq lauréats latino-américains du Nobel de littérature qui précédèrent Mario Vargas Llosa, les Chiliens Gabriela Mistral (1945) et Pablo Neruda (1971), le Guatémaltèque Miguel Angel Asturias (1967), le Colombien Gabriel Garcia Marquez (1982) et le Mexicain Octavio Paz (1990), étaient tous entourés d'un halo plus ou moins dense de révolte "anti-impérialiste" que symbolise aujourd'hui encore l'amitié de Gabriel Garcia Marquez avec Fidel Castro.
Sympathisant communiste lors de sa jeunesse universitaire et proche de Castro jusqu'en 1971, Mario Vargas Llosa est allé au-delà de la rupture d'Octavio Paz avec le communisme en devenant l'apôtre du néolibéralisme, dont la crise actuelle le laisse néanmoins circonspect. L'engagement politique de Vargas Llosa le poussa même à briguer en 1990 la présidence du Pérou, mais il fut largement battu par l'ingénieur d'origine japonaise Alberto Fujimori. L'hostilité de ce dernier incita l'écrivain à prendre la précaution de se faire naturaliser espagnol, en 1993, tout en conservant la nationalité péruvienne.
"J'espère qu'ils me l'ont donné [le prix Nobel] plus pour mon oeuvre littéraire que pour mes opinions politiques. Mais si mes opinions politiques, en défense de la démocratie et de la liberté et contre les dictatures, ont été prises en compte, je m'en réjouis" déclarait jeudi Mario Vargas Llosa à l'Institut Cervantes de New York, devant une foule de journalistes qui recueillaient ses réactions à l'obtention du Nobel.
"Je suis un écrivain, mais aussi un citoyen, avec des idées littéraires et aussi des idées politiques (...) Tout citoyen doit participer au débat social. J'ai été très critique de tout type de dictature. Je continue à critiquer la dictature cubaine, mais j'ai aussi critiqué beaucoup la dictature d'Augusto Pinochet" poursuivait Vargas Llosa.
Contre les caudillos
Interrogé sur le futur de l'Amérique latine, il souligna qu'elle présente aujourd'hui "des gouvernements de gauche et de droite qui sont démocratiques. C'est une grande nouveauté par rapport au passé, lorsque ni la droite ni la gauche n'étaient démocratiques, l'une croyant aux putschs militaires et l'autre à la révolution". Mario Vargas Llosa s'est référé dans ce contexte au "grand progrès" que sont à ses yeux les gouvernements démocratiques de gauche du Brésil et d'Uruguay, ainsi que ceux de droite en Colombie, au Pérou et au Chili.
Il ajoutait aussitôt : "Cuba et le Venezuela représentent pour moi un recul, mais mon impression est que ce courant autoritaire, antidémocratique, va vers la sortie. Il a de moins en moins d'appui populaire, comme on vient de le voir, par exemple, aux élections [législatives] vénézuéliennes".
A propos de ces élections du 26 septembre, lors desquelles le Parti socialiste uni du Venezuela du président Hugo Chavez perdit sa majorité parlementaire des deux tiers face à une opposition encore minoritaire en sièges malgré son score de près de 52% des voix, Mario Vargas Llosa écrivait notamment, le 3 octobre dernier dans le quotidien El Pais sous le titre "La défaite de Chavez" :
"On reproche à l'opposition vénézuélienne de manquer de leaders, de n'avoir pas de figures charismatiques entraînant les foules. Mais comment faudrait-il encore croire aux caudillos? Ces clowns horripilants aux mains tachées de sang, gonflés de vanité par la servilité et l'adulation qui les entourent, ne sont-ils pas la cause des pires désastres de l'Amérique latine et du monde? L'existence d'un caudillo charismatique suppose toujours l'abdication de la volonté, du libre arbitre, de l'esprit créateur et de la rationalité de tout un peuple devant un individu reconnu comme être supérieur, mieux doté pour décider du bien et du mal pour un pays tout entier en matière économique, politique, culturelle, sociale, scientifique, etc. Est-ce cela que nous voulons? Qu'un nouveau Chavez vienne nous libérer de Chavez?"
Pas une droite traditionnelle
Avec des opinions aussi tranchées, qui risquent de minimiser le vote populaire dont, contrairement aux frères Castro, Hugo Chavez tire encore sa légitimité, Mario Vargas Llosa conforte sa réputation d'homme de droite. "D'extrême droite" surenchérissait jeudi la chaîne satellitaire vénézuélienne TeleSur en résumant les propos tenus peu auparavant par l'écrivain à l'Institut Cervantes de New York.
Dans sa transhumance perpétuelle, avec ancrages en Espagne, au Pérou, en France, au Royaume-Uni et aux Etats-Unis, le lauréat 2010 du Nobel de littérature s'est pourtant souvent démarqué de la droite dite traditionnelle. En témoigne son soutien au mariage homosexuel, à la légalisation des drogues douces ou à la libéralisation de l'avortement. En Israël, il a reconnu les droits des Palestiniens et critiqué les colonies juives de Cisjordanie. Lors d'une visite en Irak, il mit en doute la légitimité de l'invasion américaine. Et sous sa pression, le président péruvien Alan Garcia fit en septembre dernier marche arrière sur l'impunité de militaires et de policiers accusés de crimes contre l'humanité.
Si, au long de sa quarantaine de romans et d'essais, traduits dans plus de vingt langues, Mario Vargas Llosa a disséqué les "structures du pouvoir", comme le souligne l'Académie suédoise, c'est souvent pour dénoncer l'injustice et l'oppression. Son premier roman à succès, "La ville et les chiens" (1963), critiquait sévèrement l'autoritarisme militaire péruvien. Son prochain livre, "Le rêve du Celte", dont la première édition sera lancée en espagnol le 3 novembre à 500.000 exemplaires, dénonce les atrocités commises au Congo sous le roi des Belges Léopold II.
"ANTINOBEL DE L'ÉTHIQUE" SELON CUBA
LA HAVANE, vendredi 8 octobre 2010 (AFP) - Le quotidien
officiel du Parti communiste cubain a qualifié le 8 octobre d'"Antinobel
de l'éthique" l'attribution, la veille, du prix Nobel de littérature
à l'écrivain péruvien Mario Vargas Llosa, connu pour
ses critiques contre le régime des frères Castro.
"Ne doutant pas des apports innovateurs à la littérature universelle" du romancier naturalisé espagnol, le journal Granma estime toutefois que "ce qu'il a construit par l'écriture, il l'a détruit par sa répugnance morale, ses impudences néo-libérales, la négation de ses origines et son obéissance aux diktats de l'empire".
"Il n'y a pas de cause indigne dans cette partie du monde que Mario Vargas Llosa n'ait cessé d'appuyer et d'applaudir", ajoute l'article très bref de Granma en qualifiant le lauréat "d'Antinobel de l'éthique".
La télévision cubaine avait rapporté jeudi très brièvement la nouvelle dans son bulletin culturel en soulignant les qualités littéraires de M. Vargas Llosa, mais aussi et surtout ses "idées réactionnaires".
Ami de Cuba dans les années 1960, l'écrivain avait rompu en 1971 avec le régime de Fidel Castro à la suite de l'arrestation d'un poète et de la répression contre certains intellectuels. M. Vargas Llosa, 74 ans, s'est converti depuis en chantre de la liberté et du libéralisme.
Interrogés par l'AFP, des écrivains cubains ont qualifié de "fierté" pour l'Amérique latine l'attribution du Nobel à Vargas Llosa, tout en se disant en désaccord avec ses idées politiques.
"Ne doutant pas des apports innovateurs à la littérature universelle" du romancier naturalisé espagnol, le journal Granma estime toutefois que "ce qu'il a construit par l'écriture, il l'a détruit par sa répugnance morale, ses impudences néo-libérales, la négation de ses origines et son obéissance aux diktats de l'empire".
"Il n'y a pas de cause indigne dans cette partie du monde que Mario Vargas Llosa n'ait cessé d'appuyer et d'applaudir", ajoute l'article très bref de Granma en qualifiant le lauréat "d'Antinobel de l'éthique".
La télévision cubaine avait rapporté jeudi très brièvement la nouvelle dans son bulletin culturel en soulignant les qualités littéraires de M. Vargas Llosa, mais aussi et surtout ses "idées réactionnaires".
Ami de Cuba dans les années 1960, l'écrivain avait rompu en 1971 avec le régime de Fidel Castro à la suite de l'arrestation d'un poète et de la répression contre certains intellectuels. M. Vargas Llosa, 74 ans, s'est converti depuis en chantre de la liberté et du libéralisme.
Interrogés par l'AFP, des écrivains cubains ont qualifié de "fierté" pour l'Amérique latine l'attribution du Nobel à Vargas Llosa, tout en se disant en désaccord avec ses idées politiques.
"ENGAGEMENT POUR LES LIBERTÉS ET LA DÉMOCRATIE" dit Bernard Kouchner
PARIS, jeudi 7 octobre 2010 (LatinReporters.com) - Le ministre
français des Affaires étrangères, Bernard Kouchner, a émis jeudi
la déclaration suivante:
"J'apprends avec une très grande joie l'attribution du prix Nobel de littérature à Mario Vargas Llosa. Je lui adresse mes très vives et mes plus chaleureuses félicitations.
En distinguant l'oeuvre et la personne de Mario Vargas Llosa, le jury du prix Nobel a reconnu non seulement une oeuvre et une puissance de création hors du commun mais aussi un engagement constant pour les libertés et la démocratie en Amérique latine et dans le monde.
De «La ville et les chiens» à «La guerre de la fin du monde», de «L'éloge de la marâtre» à «Pantaléon et les Visiteuses», au fil d'une oeuvre riche et foisonnante, faite de romans, de poèmes et d'essais, Mario Vargas Llosa a porté la langue espagnole à son plus haut degré d'expression et de signification. C'est grâce à des écrivains et des intellectuels comme Mario Vargas Llosa dont l'oeuvre se distingue par un attachement non négociable aux libertés fondamentales, au pouvoir de résistance de l'individu, que l'opposition au totalitarisme a pu trouver une voix forte et persuasive.
Mario Vargas Llosa est une des grandes figures de l'Universel et de la République des Lettres. En le recevant au Quai d'Orsay il y a quelques jours, à l'occasion de l'exposition que lui consacre actuellement la Maison de l'Amérique latine, j'ai une nouvelle fois mesuré son attachement à notre pays, à sa culture et à sa littérature.
Alors que nous cherchons à construire un monde plus libre et plus juste, je forme le voeu que, grâce à ce Prix Nobel, l'écho universel de l'oeuvre de ce géant des lettres mondiales résonne plus fortement encore."
"J'apprends avec une très grande joie l'attribution du prix Nobel de littérature à Mario Vargas Llosa. Je lui adresse mes très vives et mes plus chaleureuses félicitations.
En distinguant l'oeuvre et la personne de Mario Vargas Llosa, le jury du prix Nobel a reconnu non seulement une oeuvre et une puissance de création hors du commun mais aussi un engagement constant pour les libertés et la démocratie en Amérique latine et dans le monde.
De «La ville et les chiens» à «La guerre de la fin du monde», de «L'éloge de la marâtre» à «Pantaléon et les Visiteuses», au fil d'une oeuvre riche et foisonnante, faite de romans, de poèmes et d'essais, Mario Vargas Llosa a porté la langue espagnole à son plus haut degré d'expression et de signification. C'est grâce à des écrivains et des intellectuels comme Mario Vargas Llosa dont l'oeuvre se distingue par un attachement non négociable aux libertés fondamentales, au pouvoir de résistance de l'individu, que l'opposition au totalitarisme a pu trouver une voix forte et persuasive.
Mario Vargas Llosa est une des grandes figures de l'Universel et de la République des Lettres. En le recevant au Quai d'Orsay il y a quelques jours, à l'occasion de l'exposition que lui consacre actuellement la Maison de l'Amérique latine, j'ai une nouvelle fois mesuré son attachement à notre pays, à sa culture et à sa littérature.
Alors que nous cherchons à construire un monde plus libre et plus juste, je forme le voeu que, grâce à ce Prix Nobel, l'écho universel de l'oeuvre de ce géant des lettres mondiales résonne plus fortement encore."
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